우리말 참 어려운 것 같습니다. 저도 이렇게 글을 쓰면서 맞춤법에 어긋나거나 잘못된 띄어 쓰기가 많을 것 같습니다. 우리말 맞춤법 중 재미있는 것이 있어 이야기 하려고 합니다.

사이 시옷

이 현상은 세 가지 규칙에 의해 없던 시옷이 생겨나는 현상을 말합니다. 규칙은 아래와 같습니다.

① 발음할 때 ‘된소리’와 ‘거센소리’가 날 때 시옷이 첨가된다.
② ‘니은’ 소리가 덧날 때 ‘시옷’이 첨가된다.
③ ‘미음’ 앞에서 ‘니은’ 소리가 덧날 때 ‘시옷’이 첨가된다.

위 세 규칙을 염두 해 두고 하나씩 예를 들어 보겠습니다.

①의 예는 많습니다. ‘갯과’, ‘고갯길’, ‘고깃국’ 등 발음해 보면 ‘갯과’에서 ‘과’는 ‘꽈’로 발음됩니다. 따라서 ‘개과’가 아니고 ‘시옷’이 첨가 돼 ‘갯과’라고 써야 맞습니다.

②의 가장 대표적 예는 ‘나뭇잎’ 입니다. 발음해 보면 ‘나문닢’으로 ‘니은’이 두 번 발음되면서 ‘시옷’이 첨가됩니다. 따라서 ‘나무잎’이 아니라 ‘나뭇잎’이 맞습니다. ‘아랫니’도 마찬가지입니다.

③은 ‘노랫말’이 있습니다. ‘노래’와 ‘말’이 합쳐진 건데 발음해 보면 ‘노랜말’이 되고 ‘니은’이 ‘미음’ 앞에서 덧나면서 ‘시옷’이 첨가된 예입니다.

그럼 잠깐 문제를 내 볼까요?

고양이과-고양잇과
김칫국-김치국
만두국-만둣국

국이름 같은 경우 ‘국’ 앞에 받침이 없으면 무조건 ‘시옷’이 첨가됩니다. 따라서 김칫국, 만둣국이 맞습니다. (된장국은 시옷이 들어갈 공간이 없겠죠)

그러면 ‘뒤뜰’이 맞을까요? ‘뒷들’이 맞을까요? 위 규칙으로 보면 ①처럼 된소리가 나기 때문에(뜰로 발음되기 때문에) ‘시옷’이 첨가 되야 하는데 그게 아니네요. ‘뒤뜰’이 맞습니다. 왜냐하면 이미 ‘뜰’로 된소리를 표기해 주었기 때문입니다. 이와 같은 논리로,

-뒤통수
-뒤편

이 맞습니다. ‘통’과 ‘편’이 거센소리 표기로 되어 있어 시옷을 넣지 않는 경우입니다. 그러면 이번에는 이 단어를 한 번 보세요.

‘햇땅콩’

막 재배한 땅콩이란 뜻인데 발음은 분명히 ‘햇땅콩’으로 되지만 바로 위에 말한 것처럼 이미 ‘땅’이 된소리로 표기되어 있어 ‘해땅콩’이 맞습니다. 포도를 붙여도 마찬가지입니다. ‘햇포도’가 아니고 ‘해포도’가 맞습니다.

그러면 ‘햇쌀’은 어떻게 될까요? 바른 표기법은 ‘햅쌀’이 맞습니다. 아니 ‘쌀’에서 이미 된소리 표기를 해주었으니 ‘해쌀’이 맞지 왜 ‘햅쌀’이 맞을까요? 햅쌀의 유래를 알기 위해서는 이 단어의 과거를 알아야 합니다. ‘햅쌀’은 ‘해+비읍시옷아래아리을’(어쩔 수 없이 이렇게 표기합니다. 이해가 가실지 모르겠습니다)에서 나온 말입니다. ‘비읍시옷아래아리을’이란 글자가 사라지면서 초성에 있던 ‘비읍’이 ‘해’ 밑으로 붙은 경우입니다. 그리고 ‘시옷아래아리을’은 ‘쌀’로 바뀝니다. 그래서 ‘해쌀’이 아닌 ‘햅쌀’이 맞습니다. 같은 경우로 ‘조+쌀’은 ‘좁쌀’이 되겠습니다. 그러면 ‘보리+쌀’은 ‘보립쌀’이 맞을까요?

‘비읍시옷아래아리을’이 ‘쌀’로 바뀌고 난 후 보리가 우리나라에 들어왔다고 합니다. 결국 ‘비읍’이 ‘보리’ 밑으로 갈 필요가 없었습니다. 그대로 ‘보리쌀’로 정착된 경우입니다. 만약 ‘쌀’로 글자가 변하기 전에 보리가 들어왔다면 아마도 우리는 ‘보립쌀’이라고 표기했을 겁니다.

‘사이 시옷’ 문제가 여기서 끝나면 별게 아닌데 예외가 있어 골치 아픕니다. 가령,

- 버드나무길, 맥주잔, 피자집, 장미과, 머리말

이런 것들은 ‘시옷’이 첨가되지 않습니다. 보통 한자어/우리말/외래어 등은 ‘사이 시옷’ 현상을 받지 않습니다. 그러나 여기도 예외는 있습니다. 바로 아래 6개 한자어가 그렇습니다.

-고간(庫間) : 곳간으로 표기
-세방(貰房) : 셋방으로 표기
-수자(數字) : 숫자로 표기
-차간(車間) : 찻간으로 표기
-퇴간(退間) : 툇간으로 표기
-회수(回數) : 횟수로 표기

반대로 이런 단어들은 ‘시옷’이 첨가되지 않습니다. (위 6개 한자어를  제외하고 모든 한자어에는 ‘사이 시옷’ 현상에 적용되지 않습니다)

-초점(焦點) : 촛점이 아닙니다
-개수(個數) : 갯수가 아닙니다
-시가(時價) :  싯가가 아닙니다
-기차간(汽車間) : 기찻간이 아닙니다
-전세방(傳貰房) : 전셋방이 아닙니다.

이제 ‘사이 시옷’의 마지막 말을 해야겠습니다. 다음 중 무엇이 올바른 표기일까요?

찻잔-차잔

규칙을 잘 떠올리면서….발음은 ‘찻짠’이 되니까 ‘사이 시옷’이 첨가될 것이고 앞에 ‘차잔(茶盞 )’은 한자어고(한자어는 무조건 ‘시옷’이 첨가되지 않는다고 했습니다) 예외의 단어 6개(셋방, 숫자, 곳간, 찻간, 툇간, 횟수)에 안 들어가니까 ‘차잔’이 맞겠으나 올바른 표기법은 ‘찻잔’ 입니다.

이건 왜 그럴까요?

재미있게도 ‘차(茶)’는 한자임에도 불구하고 우리의 고유어라고 합니다. ‘다’라는 의미가 따로 있기에 ‘차’는 한자가 아닌 우리말이라는 거죠.  

우리말 참 어렵습니다.

덧>

예전에 ‘하굣길에 먹었던 순대’ 라는 제목의 글을 쓴 적이 있습니다. 그런데 어떤 분께서 문의가 왔습니다. ‘하교길’이 맞지 ‘하굣길’이 뭐냐고 하면서 화를 내시더군요. 가만 보니 발음이 ‘낄’로 나니까 된소리 현상으로 사이 시옷 첨가되는 게 맞는데 문의하신 분은 도대체 글자 모양이 이상하다고 화만 내시는 겁니다. 그래서 제가 표말은 어떻게 써야 하냐고 반문하자 ‘푯말’이라고 하시더군요. 써 보고 나니 글자 모양이 이상했던지 더 이상 화는 내시질 않았습니다.

하굣길, 푯말, 성묫길

사실 맞는 표기법임에도 좀 이상해 보입니다.