- 머슴과 솔거노비는 하는 일이 비슷해도 그 대우는 분명 달랐다.

- 노비 인구를 상당히 높게보는 입장이 존재했으나 차마 말을 못하다가, 제임스 팔레라는 '서양 외국인'이 개입되면서 여태까지의 반대급부로 아예 '노예제 국가인가?' 라는 질문까지 나오는 상황이 되었다.






그런데 좀 더 고민하기 시작하니 여기서부터가 문제였습니다. 

- 노비 인구는 유동적으로 변했는데 조선이 가장 체계적으로 잘 움직이던 시기, 소위 전성기라는 시절이 노비인구가 가장 많고 가장 효과적으로 통제되던 시기가 된다.

- 이 전성기, 특히 태종과 세종시기가 사회적 약자에 대한 배려가 많았던 시기이다. 이 위민의 대상에서 천민과 노비들 역시 빠지지 않았다.  

- 사실 일천즉천은 일찌감치 종언을 고할 수도 있었다. 그러나 아마도 태종의 뜻이라 여겨지던 종부법 시행을 꺾고 다시 일천즉천의 기준을 세운 것은 다름 아닌 세종시대이다.

- 대규모 노비인구 확보와 천민복지(?) 정책 사이에서 묘한 상관관계가 느껴지기 시작했다. 

- 조선은 저세율 국가다. 저세율을 유지하기 위해서는 행정에 드는 비용을 극도로 줄일 수 밖에 없다. 임금에게 있어서도 수령에게 있어서도 공노비는 필요불가결한 인력이 아니었을까. 

- 공노비 폐지 이후 각종 행정서비스를 누가 어떻게 맡았을 것인가에 대한 고민이 없었다. 그 비용은 대체 어디서 어떻게 조달한단 말인가? 

- 노비제 폐지 이후 지방 양반가의 향촌 지배력은 더욱 강해졌을것인가, 약해졌을것인가?

- 조선 초기 노비인구 확보는 권문세족과 사찰탄압에서 시작되었다. 즉 주기적인 불교탄압과 동시에 외거노비에 대한 유지통제를 강화하는 일이 관건이었는데, 위정자들은 노비인구가 줄어드는 것이 노비제 자체에 문제가 있다기보다 "불교를 덜 탄압하고, 수령이 지방민을 제대로 통제하지 못한 결과"로 인식하는 일이 많았다. 그 고민의 결과 중 하나가 오가작통법이다.

- 조선 승려들은 전반적으로 비구승의 비율이 더 높았음에도 어찌된 것이 그 수가 줄지 않았다. 상당수의 외부유입을 통해 조선불교의 명맥을 이어간 것이다. 이들은 기존 출신이 양반가였든, 일반 평민이었든, 또는 노비였든간에 원칙적으로 전부 제로로 만들어버렸기 때문에 조선 입장에서는 유민, 도적떼가 다를 바 없었다.
즉, 사찰과 사찰세력을 결국 완전히 토벌하지 못한 것도 신분제 시스템을 붕괴시킨 이유 중 하나가 아닐까.

- 양반과 양인의 관계가 혼란스럽다. 조선 후기에 이르면 대체 양반이란 무엇이고 상놈은 무엇인가에 대해 극히 혼란스러워지는데 그 경계가 되는 중간층위들이 극도로 모호해진 탓이다. 당대에도 이미 어느 촌락의 지방민이 과연 일반양인인지 외거노비들인지 혼란스러워했다. 물론 보는 나도 생각하는 것을 슬슬 포기하기 시작했다.

- 조선 중기 이후 대표적인 사회현상 중 하나가 '계'인데 이 계가 소속구성원의 신분에 따라 '상계'와 '하계'로 나뉜다는 사실을 뒤늦게 알게 되었다. 정확히는 본디 하나의 '계'만이 존재하던 것이 '상계'와 '하계'로 구분되었으며 이것이 지방 인적네트워크에서 중요한 역할을 한다는 것도. 상계에서 신참자들을 받아들였다는 것까지. 그렇다면 다시 혼란에 빠진다. '양반'이 되기 위한 기준이 계속 추가가 되고 있던 것은 아닐까. '계'는 지역사회에서 일종의 신분보증역할까지 해주는 셈인데...

- 일천즉천이 없어지면 가장 큰 피해를 입는 것은 대규모 노비 소유자보다 10인 이하 소규모 노비 소유자. 일명 서민양반들이다. 

 그런데 진짜 웃기는게 이 사람들 정말 현대 중소기업 사장들의 마인드랑 정말 많이 닮았다. 그리고 노비도 가족 맞다. 가족을 어떻게 사고파냐고 할 수 있겠는데 '개나 고양이'같은 존재라고 생각하면 된다. 급하면 사고 팔아도 되는 '식구'가 있다.

- 노비들이 노비신분을 벗어나려고 한 가장 큰 목적은 결국 세금문제다. 그 중에서도 군역을 포함한 요역 전반. 그런데 이 고민은 양인평민들도 똑같았다는 것이 문제다. <-- 표현 수정하였습니다.

-양반이 되지 못한 평민(혹은 양인)이 아니라.... 양반가가 되지 못한 양인가문이 더 정확한 표현이다.
가문>개인 이라는 관계를 머리로는 알고 있었지만 그걸 적용시키는 단계에는 미치지 못하다보니 접근에서도 한계를 보이고 있었다. 

...... 생각나는게 이 정도 입니다. 

뭔가 더 나가야 하는데 딱 멈춰버리고 글도 못쓰고 있었어요.

덕택에 이렇게 난잡한 고민들을 늘어놔버리고 말았습니다. 

언젠가는 저도 pgr의 다른 분들처럼 멋지게 정리한 역사글을 한 번 써보고 싶네요. ㅜ.ㅜ 

역사글 올리시는 분들 존경스럽습니다.

사실 관계도 뭔가 문제가 있으면 지적해주시면 감사하겠습니다. 

출처따위 안찾고 그냥 두들겼으므로...

묵혀놓고 한 달 동안 아무 생각도 안하고 있었는데 이대로 가만 놔두면 머릿속에서 썩을것 같아서 이렇게라도 올려봤어요. ^^