13인의아해가도로로질주하오.

(길은막다른골목길이적당하오.)

제1의 아해가 무섭다고 그리오.
제2의 아해가 무섭다고 그리오.
제3의 아해가 무섭다고 그리오.
제4의 아해가 무섭다고 그리오.
제5의 아해가 무섭다고 그리오.
제6의 아해가 무섭다고 그리오.
제7의 아해가 무섭다고 그리오.
제8의 아해가 무섭다고 그리오.
제9의 아해가 무섭다고 그리오.
제10의 아해가 무섭다고 그리오.

제11의 아해가 무섭다고 그리오.
제12의 아해가 무섭다고 그리오.
제13의 아해가 무섭다고그리오.
13인의 아해는 무서운 아해와 무서워하는 아해와 그렇게 뿐이 모였소.
(다른 사정은 없는 것이 차라리 나았소)
그중에 1인의 아해가 무서운 아해라도 좋소.
그중에 2인의 아해가 무서운 아해라도 좋소.
그중에 2인의 아해가 무서워 하는 아해라도 좋소.
그중에 1인의 아해가 무서워 하는 아해라도 좋소.

(길은 뚫린 골목이라도 적당하오.)

13인의 아해가 도로로 질주하지 아니 하여도 좋소.


이상의 오감도라고 알려진 이 유명한 시는 사실 시제 1호이고, 일제시대 조선중앙일보에 연재가 계획되었던 30호까지의 시의 첫번째라고 합니다.(원문은 아니고 한자를 한글로 바꾸고 맞춤법을 현대에 맞게 고친 것입니다. 위키백과 해당항목 참조)

연재되는 동안 그 난해함 때문에 독자들의 항의가 빗발쳤지만, 사장인 여운형이 개의치 않고 15편까지 꾸준히 실었다는군요. 결국 끝까지 싣지는 못했지만요. 이상 나름대로는 2천편을 써둔 것 중에 잘된 것 30편을 고른 것이라고 합니다. 미공개된 15편은 사라졌을까요? 혹 있다면 어디서 잠자고 있을까요.

이 시는 아마도 고등학교때 교과서에서 처음 본 것 같은데, 그 당시에는 도대체 무슨 소린지 이해가 가질 않았더랬습니다. 나름 수능 언어영역에는 자신이 있었던 시절임에도말입니다.

그런데 오늘 엔하위키를 탐사.... 하다가 이 시를 다시 읽게 되었는데, - 위키질을 하다보면 그렇지요. 한 항목을 보다가 그에 연결되는 다른 항목이 거미줄처럼 연결/확장 되어 그것까지 다 읽게 되는.. 위키질도 게임 문명에 못지 않은 타임머신인 것 같습니다. - 신기하게도 이 시를 이해할 수 있었습니다. 읽고나서는 이 시가 이런 내용이었구나.. 했지요. 뭐 물론 시제 2호부터는 또 난해합니다만.

많은 분들이 오랜 시간을 들여 해석에 노력하셨을테고, 때문에 잠깐 보고 난 제 설익은 해석이 제대로 된 것인진 모르겠지만, 일단은 적어봅니다. 혹 다른 해석이 있으시면 덧글 부탁드려요.

열세 명의 아이들이 거리를 달리고 있습니다. 13이라는 숫자에서, 또 오감도라는 시 제목에서, 우리는 시의 내용이 어쩐지 어둡고 무서운 내용일 것 같다는 예측을 하게 됩니다.

그런데 길은 한쪽 끝이 막혀 있습니다. 아이들의 달리기는 끝이 예정되어 있고, 그런 아이들 중에는 무언가에 대한 공포를 가진 아이와 공포 그 자체인 아이가 섞여 있습니다. '제*의 아해가 무섭다고 그러오' 라는 문장은 문장 자체도 그렇게 읽히지만, 그 아래 나오는 '13인의 아해는 무서운 아해와 무서워하는 아해와 그렇게 뿐이 모였소.' 와 연결되어 '무서움을 주는 아이&무서워하는 아이'의 중의적인 표현이 됩니다. 바로 아래 문장을 보면 더 확실해 지죠.

'그중에 1인의 아해가 무서운 아해라도 좋소.
그중에 2인의 아해가 무서운 아해라도 좋소.
그중에 2인의 아해가 무서워 하는 아해라도 좋소.
그중에 1인의 아해가 무서워 하는 아해라도 좋소.'

'길은 뚫린 골목이라도 적당'하고, '13인의 아해가 도로를 질주하지 아니해도 좋'다는 데서 시의 배경은 시 속의 골목만이 아닌 우리가 살아가는 현실에까지 확장됩니다. 사실 이상이 말하고자 했던 건 이 세상의 공포가 아니었을까 생각되기도 합니다. 잠깐 찾아본 이 시의 해석 중 하나에서는 무서워하는 아이와 무서운 아이에 더하여 사실은 무서운 아이이지만 무서운척하는 아이도 있다고 얘기하더군요. 이런 '다른 사정'은 차라리 없는 게 나았을까요?