1.

  초등학교 4학년때 하얀색 테잎에 복사되어있는 에반게리온을 처음 봤을때를 기억합니다. 아야나미 레이의 여신포스에 반해서
지금도 가장좋아하는 애니메이션 캐릭터에는 아야나미레이가 1위입니다.

  중학교때 사정상 어머니께서 일본에서 10년간 지내셔서 저 또한 조금이라도 어머니의 품을 느껴보고싶어서 일본문화에 관심을 가지고
보고,듣고 즐겼습니다.

   다카하시 마리코의 For you 를 노래방에서 즐겨부르고, Gackt 라던가 하마자키 아유미, 하야시바라 메구미 등등
이제 막 하이텔과 천리안에서 놀던 시절이었으니 중학교 1학년때부터 관심을 가졌다면 조금 빨리 일본문화에 입문한 셈입니다.

  저는 일본문화를 좋아하고, 그 문화적 컨텐츠를 즐기는 편입니다. - 여자친구도 게임 밴드마스터의 원화가 이고 -
흔히들 말하는 '오덕력' 이 그리 딸리는 편은 아닙니다.


  
    2.
   낮에 코드기어스 라는 애니메이션에 대한 글을 보고, 댓글들을 보며 많은것을 느꼈습니다.
  물론 이런류의 문제는 그 예를 들고 상대방을 설득시키는 '토론' 자체가 힘듭니다.
  서로의 의견을 말하기는 쉬워도, 서로의 의견을 듣고 이해하기가 매우 힘들기 때문이죠. 서로의 가치관이 극단적으로 다른 의견이
  나올수밖에 없고 '솔직히 개념없지 않나?' '아니 그걸 가지고 뭘 그리 거창하게, 오히려 그런태도가 더더욱 문제' 라는 생각이
  깔린 배경에서는 서로에 대한 이해나 설득이 힘들수 밖에요.

   제가 지금 이 글을 쓰고자 하는 의미는, 그 애니메이션을 재미있게 보신분들께 제 의견을 피력하고자 하는것은 아닙니다.

  저의 생각은 말 그대로 저의 생각일뿐이고, 그것이 옳다 그르다를 말할수 있는 문제가 아니기때문에
도움이 안되는 소모적인 논쟁을 일으키고 싶지 않기 때문이죠.

   그러나, 26세의 대한민국 남자로서 제가 느끼는 점을 봐서 다소 안타까운 장면도 많이 보아왔기에 그 부분에 대해서 조금
  이야기를 하고자 합니다.


    3.
  서코,부코 를 모르시는분이 그리 많지는 않을거라 생각합니다. 실제로 저도 부산코믹이 꽤나 자주 가보았었고
G건담의 열혈 '도몬카슈' 성우분의 샤이닝핑거 음성을 듣고 꽤나 좋아했었으니까요.
  
   하지만 요즘은 가지 않습니다.
  심지어 제 여자친구가 회지를 내고 그것을 판매하기 위해 서울코믹에 참가하여도 -물론 저는 부산에 살기 때문에 멀어서 못가는것도 -
  저는 코믹에 가지 않습니다.

   일부 학생들의 광복절 기모노 코스튬플레이에 너무도 크게 화가 났던점,
   일부 코스플레이어 들의 무개념적인 행동들에 눈쌀을 찌푸렸기 때문입니다.

    저는 이해심이 많은 사람은 아닙니다만, 그렇다고 편협함을 가지고 있다곤 생각하지 않습니다.
  그렇다고 해도 아무리 이해를 해봐도, 그런 생각없는 행동들이 오히려 같이 일본문화, 애니메이션을 좋아하고 즐기는 다른 분들의
  얼굴까지도 먹칠을 하는 행위인지라 분명 그러한 행동들은 '잘못되었다' 할수 있습니다.
  
   또한 아직까지도 주변의 시선이 좋은 반응이라기보다는 '쟤 뭐야' 인 문화에서 그러한 행동은 더더욱 조심스러워야죠.
  물론 저런 예를 일부에 불과합니다만, 이런 일본문화(어느문화를 즐기는 매니아라면 다 똑같겠지만) 매니아 들은
  경중의 차이는 있겠지만 일본문화에 대한 '맹목적 찬양'을 하는 성향이 있습니다.  
  
    (소히 말하는 일부 락덕들이 국내가요, 힙합을 보고 저거 음악? 이라고 말하는것과 비슷할수 있겠네요)


    4.
   저는 혐일도 반일도 아닙니다. 오히려 친일에 가깝죠. 가깝고도 먼나라 일본은
경제적 지리적 정치적인 부분까지 많은 부분에서 함께 해야할 동반자임에는 틀림없으니까요.

   개소문닷컴 같은곳에서-물론 이 사이트는 의도적으로 이런글 위주로  번역을 합니다.- 2CH 같은 곳의 혐한글
김치니 춍이니 뭐니 하는 글을 봐도 기분나빠하기보다는 되려 한국이나 일본이나 똑같구나. 하는걸 느낍니다

  다만, 차이라면 교과서라던가 어른들의 말씀을 듣고자란 우리에게 어느정도 '과거의 원흉' 이라는 이미지는 지울수 없지만은요.
솔직히 저는 을사늑약을 비롯한 일제강점기때는 무능력한 조선의 왕실을 비판하는 편입니다. 얼마나 나라가 못났으면
저런 치욕을 겪었나 하면서 말이죠. 맨날 당파싸움에 백성들은 굶어죽어가고 옆나라에서는 흑선 사건을 비롯하여 유신파니 지사파니
하면서도 결국은 앞으로의 세계정세를 따라잡으려하는 움직임이 있음에도 아무 생각이 없는 조선의 무능한 왕실을 비판합니다.

   심지어... 몇십년이 백여년이 훨씬 지나서도 아직도 정신못차리고 같은행동을 반복하기 까지 하니, 정말 속터질 일이죠.

  
   5.
  저는 26세의 청년이며, 대한민국 특전사 제1공수특전여단 예비역 병장이기도 하며, 근로성실 판매청년이기도 하며,
한 가정의 장남이자 한 여자의 애인입니다.
  
  그리고 저는 대한민국 사람입니다. 뿌리깊은 나무는 굳건할수 없으며 씨가 없는 곳에서 꽃을 피울수 없다는 것을 아는
대한민국 사람입니다.
  
  자랑스러운 태극기앞에 자유롭고 정의로운 대한민국의 무궁한 영광을 위하여 충성을 바치지야 않겠지만
혹시나 이 힘 없고 작은 나라에 전쟁이 터지면, 제 가족 제 애인을 지키기 위해 낙하산 타고 북한에 침투할 대한민국 사람입니다.

  평소에는 썩을나라고 다시태어나면 핀란드 러시아 우크라이나 그게 정안되면 복지가잘된 유럽 강국에서 태어나야지 하지만
마음속에서는 이 나라, 이 땅을 좋아합니다.  -사랑하는 부모님과 애인과 친구들을 만나게 해준 이 땅이 어찌 고맙지않겠습니까 -

   맞습니다.  문화는 문화이고 예술은 예술, 애니메이션은 애니메이션 입니다.
그러나 어떠한 말로 치장을 한다하여도 '과거에 있었던 것이 없어지는 것' 은 아닙니다.

   저는 저와 같은 또래인 분들이 조금은 더 이 나라를 아끼고 사랑하였으면 합니다.
  저라고 잘나서 애국자이겠습니까. 하핫. 게다가 마찬가지로 저도 이 나라 그다지 아끼고 사랑하고 그런거 하나도 없습니다

    그러나 욕을 해도 내가 하지 남에게 욕듣는건 못참는 마음은 있었으면 합니다.
  좋든 싫든 이 땅에 태어나서 나한테 해준거라곤 쥐꼬리만큼도 없지만, 어쩌겠누 내 나라 내 땅인데 라는 마음은 있었으면 합니다.
  자식없는 부모는 있을지언정 부모없는 자식은 없습니다.
  자기자신의 뿌리, 자기자신의 기반에 이 나라, 이 땅도 있음을 생각하였으면 좋겠습니다.



    6.
   자, 다시 한번 물어보고 싶습니다.

    예술은 예술 표현은 자유. 맞습니다.
  
   " 당신의 가족을 유린하고 강간한 사람이 몇년뒤 자기자신이 강간피해자인 소설을 쓴다면 어떻겠습니까"
  
    ...아 물론, 그 애니메이션을 재미있게 보신분들을 딱히 노리고 하는 질문은 아닙니다. 다만 가장 최근에 드러난 예시 라서
  다시금 인용해보았습니다.
  
    '그 애니메이션 참 재밌게 봤는데, 걍 한국사람이 봤을때 설정은 좀 어이없더라'
  

   그리고, 당부하고 싶습니다.

   "문화를 즐기는건 자유고, 남에게 피해를 주지않는다면 당신이 무엇을 좋아하던지 제가 뭐라 할 것은 못됩니다.
  하지만 재미와 즐거움도 좋지만, 가끔은 우리의 뿌리도 생각해보는건 어떨까" 하고요.

  딱히 우리나라의 역사를 베우고 한글을 아껴쓰고 외래문화를 배척하고자 하는 뜻은 아닙니다.
다만, 도가 지나쳐 자기자신의 근본과 뿌리를 잊어가는 요즘 세태가 조금은 아쉽습니다.
    
   - 길고 두서 없는 글 읽어주신분 감사합니다. 논리가 부족하고 표현을 제대로 잘못하는 부족하기 짝이 없는 필력으로 인해
  혹시나 저의 의도가 읽어주신분의 기분을 상하게 하는 일이 되지않을까 그것이 걱정됩니다 -