저는 지금까지 주로 책을 고를 때 베스트셀러나 광고 혹은 다른사람이 괜찮더라~ 하는 책들을 골라 읽었습니다.
책을 고를 때  내 의견보다는 다른 사람의 의견을 중시하였던 것이죠.

하지만 이렇게 책을 읽었을 때 마음에 드는 책은 별로 없었습니다.
다 읽지 못하고 도중에 그만 본 책들도 많았었죠.

또, 책을 다 읽어도 대부분 한번 읽고 끝나지, 2번 이상 읽은 책들은 거의 없다고 봐도 무방할 정도입니다.
그 이유는 제가 독서를 그다지 좋아하지 않아서 그렇기도 하지만, 책을 잘 선택하지 못하여서 그렇다는 것을 이 글을 읽고 알게 되었습니다.

책을 고를 때 어떤 책을 골라야 좋을지 고민 하시는 분들이 많으실 텐데요. 이 글을 보시면 도움이 될 거라 생각하고 이렇게 글을 올리게 되었습니다.

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                                                                  어떤 책을 읽을 것인가

인간은 태초부터 자기 삶의 흔적을 어딘가에 남기려고 하였다. 동굴 벽에 그림과 함께 당시 의사 소통이 가능하였던 그들만의 문자로 기록을 남겼다. 그 후 풀이나 나무 껍질 혹은 동물의 가죽을 이용하여 기록을 남겼다. 이집트 나일강 가에 많이 자라는 파피루스, 동양의 닥나무를 이용한 한지, 그렇다. 이스라엘의 사해 근처 동굴에서 발견된 양피지의 기록이 그렇다.

그러한 과정을 거쳐 필사본에서 대량으로 만들어낼 수 있는 인쇄술이 발명되면서 오늘날의 책이 만들어졌다. 책이란 인류 문명의 발자취이며 인간의 값진 모든 것을 한데 집약시켜 놓은 보물창고이다. 책은 인간의 발명품 가운데 가장 위대한 것이다. 인류 역사에서 책이라는 것이 없었더라면 아마 과거를 모르는 암흑시대의 연속이었을 것이다. 과거가 없다면 현재도 미래도 존재할 수가 없는 법이다.

컴퓨터와 영상매체가 발달하면서 이제 활자 매체의 시대는 종말을 고했다고 말하는 이들도 있다. 조지 오웰의 '1984년'이란 소설에서는 다른 동물들이 인간을 지배하고 도서관은 먼지에 쌓여있게 된다. 그러나 활자로 찍혀져 나오는 책의 효용 가치는 결코 줄어들지 않고 있다. 책으로서가 아니면 인류 문명의 발자취를 후대에 전할 수가 없는 것이다.

오늘날 인류 문명이 이루어진 것은 모두 책을 통해서였다. 앞으로도 마찬가지다. 그만큼 책의 효용성은 다른 무엇과 비길 만한 것이 없다.

헤르만 헤세가 '언어도 문자도 책이 없다면 역사도 없고 인류라는 개념도 없다. 그래서 좁은 공간에, 가령 한 채의 집이나 하나의 방 속에 인간 정신의 역사를 담아버리고 자신의 것으로 만들고 싶다면 그것은 책의 선택이라는 형태로 하는 수밖에 다른 방법이 없다.' 라고 '책의 마술'에서 말한대로 인간은 책을 통해서 많은 지식이나 사상을 전하고 또 독서를 통해 수용할 수 있다.

그러나 구슬이 서말이라도 꿰어야 보배라는 말이 있듯이 수많은 책들이 있으나 읽지 않으면 아무런 가치가 없는 것이다. 책을 읽는다는 것은 곧 인간이 습득할 수 있는 모든 것을 자기 것으로 만드는 것이다. 책을 읽는다는 것은 남의 지식을 자기 것으로 만드는 것이다. 그리고 내가 모르는 것을 발견하고 이해하는 것이다. 또한 자기가 모르고 있던 수많은 정보를 얻을 수 있는 길이다. 또한 책을 읽음으로써 자기만의 창의력을 기를 수 있는 것이다. 책을 읽는다는 것은 곧 자기 성취의 스승을 만나는 일이요, 삶의 희로를 같이 하는 동반자와 만나는 일이다.

문제는 산적된 책에서 어떤 것을 골라 읽느냐에 있다. 물론 전문 서적이야 그 전공에 따라 달리 선택할 수 있으나 일반 교양이나 삶의 벗을 위해서는 어느 기준에 의해 선택하게 된다. 그저 손에 들어오는대로 또는 베스트 셀러나 신문의 광고에 나오는 책을 선택하는 경우가 많으나 이것은 자기가 책을 읽는 것이 아니라 남의 광고에 따라 책을 읽는 것이다.
자기의 눈으로 자기 손에 의해 책을 선택하여도 다 읽을 수 없는데 남의 선전에 현혹되는 것은 옆길을 헤매이는 격이 된다. 독서 전문지나 믿을 수 있는 추천을 받아 책을 골라 읽는 것이 중요하다. 또, 한 번 읽고 집어던지는 1회용 컵과 같은 대중적인 책보다는 두고두고 삶의 지혜와 멋을 일깨워주는 무게 있는 양서(良書)를 선택해야 하며 고전과 현대를 6대 4의 비율로 선택하는 것이 좋다. 고전의 튼튼한 바탕 위에 현대를 대해야지 고전을 읽지 않고 현대 작품을 읽으면 기초가 없는 사상누각이 되어 기우뚱거리게 된다.

또한 무엇보다도 중요한 것은 좋은 책을 가려 읽어야 한다는 점이다. 사람이 책을 읽을 수 있는 능력에는 한계가 있다. 아무리 책 읽기를 좋아하는 사람이라 할지라도 매일 매일 쏟아져 나오는 책들의 극히 일부분만을 대할 수 있을 뿐이다. 그렇기 때문에 어떤 책을 골라 읽을 것인가 하는 것이 중요한 것이다. 읽어서 전혀 도움이 되지 않거나 오히려 해를 끼치는 책을 읽음으로서 정신을 병들게 하고 또 값진 시간을 낭비해서는 안되는 것이다.

쇼펜하우어는 이렇게 말하고 있다.
'인생에 있어서 어느 쪽으로 향하여도 마치 날아 다니는 파리떼와도 같이 가는 곳마다 우글거리며 모든 것을 더럽히고 있다. 그런데 그와 마찬가지로 나쁜 책(惡書)들도 흔하다. 그런 책들은 좋은 새싹을 망쳐버리는 깜부기 같은 얼토당토 않은 수확을 가져온다. 그런 책은 우선적으로 선택된 과업과 성스러운 문제에 대한 의무에 소비되어야 할 시간과 돈을 빼앗아 버린다. 그러한 책들은 무익할 뿐만 아니라 해독을 끼치는 것이기도 하다. 흔해빠진 문학의 홍수가 그저 무지한 민중의 호주머니에서 남은 돈을 긁어내려는 목적으로 출판되고 있지 않은가? 그와 같은 문학작가들을 위해서 출판업자나 인쇄업자가 머리를 짜내면서 책의 수량만 부풀리고 있다. 훨씬 유독하고 불손한 비양심적인 작가들이 독자의 취미를 어지럽게 하고 진실한 교양을 덜게 한다. 이와 같은 파멸을 덜기 위해서는 그런 책들은 아예 읽지 않는 것이 좋다. 바꾸어 말하면 대중들의 주의를 끌고 평판에 오르고 있는 책들은 늘 읽을 필요가 없다. 모든 시대의 첫째 현인들, 민중 속에 탑처럼 우뚝 솟아있는 천재들, 불멸의 영광을 지니고 있는 성자들과 지기(知己)가 될 수 있는 책만을 구해 읽어야 한다. 나쁜 책은 아무리 적게 읽는다고 하여도 지나치게 적다고 말할 수 없고, 그와 마찬가지로 좋은 책은 아무리 많이 읽는다고 하더라도 너무 많이 읽는다고 말할 수는 없다. 나쁜 책은 정신에 독이 되고 머리를 둔하게 한다.'

출처:좋은책 읽기와 감상문 쓰기(자유기업센터)