사실 몰라도 인생사는데 하등지장 없는건데.


좀 있어 보일려고 남들한테 자랑할수 있을수도 있겠죠.







많은 분들이 다들 알고 계실 명언이 있습니다.



데카르트가 말한



"나는 생각 한다.고로 존재한다."



사실 이말은 정확한 말은 아니구요.



데카르트는 이렇게 얘기 했죠.



"나는 의심한다.그런데 나자신을 의심하고 있는 내 자신까지는 의심할 수 없다."



데카르트는 이말로서 더이상 이견 불가능한 종결 명제를 만들었죠.



여기까지는 많은 분들이 알고 계시고 있는 얘기 겠죠.



근데 데카르트가 한 말은 올바른 말이 아닙니다.적어도 그가 생각한 진리종결이 아니라는 것이지요.



"나는 의심한다.그런데 나자신을 의심하고 있는 내 자신까지는 의심할 수 없다"

-얼핏 보기에는 더이상 꺼리가 나올수 없는 말인데.그렇지가 않습니다.



제가 많이 안좋아하는 분석철학쪽 느낌도 나는데.이걸 제기한 사람들은 분석철학자들이 아니니까.여튼 그렇고,



의심한다는 행위는 어떻게 나자신이 알수 있을까요?



그것은 이미 남을 의심한다는 행위를 했기 때문에 의심한다는 행위를 나자신은 알고 있겠죠.



여기서 데카르트 말에는 문제가 발생하지요.



절대적으로 순수한 진리 종결을 하기 위해선 불순한 모든 것들은 제거하고,결국 나자신만 남게 되는데



이미 의심한다는 행위자체를 안다는게 남을 끌어 들이는 것입니다.캬캬.



결국 데카르트가 주장한 "나는 생각한다.고로 존재한다."이말은 X가 되고 말지요.캬캬.



기독교적 현상학자 마르셀과 지각적 현상학자(?)메를로 퐁티가 이의를 제기한 내용입니다.


뭐 그렇다고 제가 철학이 어쩌구 데카르크 허접이네.


이런 무식한 생각은 티끌도 품지 않았습니다.







그러니까 좀 있어 보이기 위한 단계별



1단계

데카르트가 말한 "나는 생각한다.고로 존재한다"는

원래는 "나는 의심한다.그런데 나자신을 의심하고 있는 나까지는 의심할수 없다."라고 유식함을 뽑내는 것입니다.



2단계

근데 일반 상식같은 경우에서 좀 많이 아시는 분들이 주변에 있다,그래서 그사람은 이미 이말을 다 알고 있습니다.

그럴때 제가 위에서 말한 바대로 말씀해주면 당신은 엄청나게 유식한 사람인척이 될수 있겠죠.캬.


그냥 유머스러운 분위기로 쓰고 싶어서 제목이나 그런걸 그렇게 썻으니
오해는 하지 말아주세욤ㅠㅠ